Дух и Огонь

Дух Божий сошел на Иисуса, подготовив его к его мессианской миссии. Он крестил своих последователей Святым Духом и Огнем.

Иоанн провозгласил водное крещение “для отпущения грехов” и возвестил о пришествии Мессии. Иоанн был Предтечей, посланным перед Мессией, как и было обещано в Книге Пророка Исаии: “Вот, Я посылаю Моего посланника перед вами...” Христос был обещанным Царем Израиля, который крестил свой народ “с Духом и огнем”.

Крещение, совершенное Иоанном, подготовило путь к приходу Мессии и Царства Божьего. Он призвал народ к покаянию. Он также предупредил религиозных лидеров Израиля о грядущем суде, который постигнет их, если они не поступят так же. Настанет день, когда будет уже слишком поздно, “День Господень” - (Матфея 3:7-10).

Водопады Гавайев - Фото Фореста Саймона на Unsplash
[Фото Фореста Саймона на Unsplash]

  • (Матфея 3:11-12) – “Я крещу вас в воде в покаяние; но идущий за Мной сильнее Меня, и я недостоин понести обувь Его; он будет крестить вас Духом Святым и огнем, веер которого в руке его, и он тщательно очистит свои ноги. и соберет он пшеницу свою в житницу, а мякину сожжет огнем неугасимым”.

Крещение Иоанна в воде было подготовительным, а не окончательным. Он и Иисус “крестили” кающихся грешников. Однако Мессия и ‘Слуга Яхве’ должен был крестить свой народ “в святой дух и огонь”.

Дар Святого Духа был ожиданием “последних дней”. Он лежал в основе Нового Завета, обещанного в книгах Иезекииля и Иеремии. Своим Духом Бог обрежет сердца Своего народа и напишет на них Свои законы - (Исаия 44:1-4, Иеремия 31:31-34, Иезекииль 36:25-27, Иоиль 2:28-32, Деяния 2:38-39).

Фраза “В Духе Святом и в огне” относится к двум аспектам “крещения” Христа. В греческом предложении “дух и огонь” - это не два отдельных события или крещения. В основе обоих существительных стоит только один предлог, в единственном случае - “в” (‘en’ - εν). Слова “дух” и “огонь” вместе взятые видоизменяются глаголом “крестить”. И “огонь”, и “дух” характеризуют это “крещение”, совершенное Иисусом из Назарета.

Огонь” в данном контексте означает суд, будь то для очищения или уничтожения отдельного человека или целой нации. Его описание “духа и огня” было частью ответа Иоанна “фарисеям и саддукеям”, о которых он предупреждал, что они будут срублены, как бесплодные деревья, “топором” Суда. “Огонь” указывает на сжигание Мессией “мякины” (“Он сожжет мякину огнем неугасимым”).

Все те, кто откликнулся покаянием и другими способами подготовил себя к приходу Мессии, испытают “крещение Духом”. Те, кто отказался свернуть со своих нечестивых путей, испытают на себе обратную сторону медали - суд в огне.

Предостережение Иоанна относилось как к отдельным израильтянам, так и ко всей еврейской нации. Если народ Израиля отвергнет Помазанника, посланного Богом, он испытает его крещение огнем неугасимым.



СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
  • Евангелие начинается - (Предсказанное Царство Божье наступило благодаря служению Иисуса, начавшемуся с его крещения в реке Иордан - Марка 1:1-3
  • Дух - это Жизнь! [Spirit is Life] - (Дух Божий дарует жизнь, особенно вечную жизнь, предвкушением и гарантией которой является Дар Святого Духа)
  • Обещание Отца - [Promise of the Father] - (С излиянием Святого Духа в День Пятидесятницы начались благословения для всех народов, обещанные Аврааму)
  • In Spirit and Fire - (The Spirit of God descended on Jesus, equipping him for his Messianic mission. He would baptize his followers in the Holy Spirit and Fire)

Comments

POPULAR POSTS - ПОПУЛЯРНЫЕ ПОСТЫ

Lord and Messiah

پیام انجیل – The Gospel Message